子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎？”曾子曰：“是何言与！是何言与！君子之所为孝者：先意承志，谕父母于道。参，直养者也，安能为孝乎？”

标签：十年一遇皆为你、余生有我的神明、谁都不知道我是怎样爱着你

相关：玫瑰鼠的乌托邦、穿越之太后娘娘快快束手就寝、[原神]画师穿越提瓦特、烂掉的红玫瑰、渣了病娇国师后带球跑、关于蔚熙的BE、四零二八、无幽不烛（不定期更新、不死花、钓系厂花鱼美男