所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也。季武子曰:“周公盖祔。”
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會稽賀生,體識清遠,言行以禮。不徒東南之美,實為海內之秀。
周仆射雍容好儀形,詣王公,初下車,隱數人,王公含笑看之。既坐,傲然嘯詠。王公曰:“卿欲希嵇、阮邪?”答曰:“何敢近舍明公,遠希嵇、阮!”
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
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