袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者作白事成，以見存。存時為何上佐，正與謇共食，語雲：“白事甚好，待我食畢作教。”食竟，取筆題白事後雲：“若得門庭長如郭林宗者，當如所白。汝何處得此人？”謇於是止。

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

标签：眼镜与翅膀、关于我和白毛竹马这点小事、他的深情让我烦恼

相关：心跳反应、不要（就要）男妈妈、迟来的秋风、与花之旅、［死神Bleach］梦与赞美诗、猫也想自由恋爱、月誓之言、早春不过一棵树、主播也有神仙管、公子重生后悔婚了