王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天，保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”

标签：窒息疆边、难得是两欢、黑白无常

相关：快穿之我在十八世纪信仰神学、我的牧羊人、收录人间烟火、魔鬼恋人：细数我被拐的那些日子、[哈利波特]不可思议的奇迹、你我刚刚好、莽原·神源传说、和死对头重逢后、各种同人、情深留不住