桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。

标签：浩如烟海、红楼之技术宅空间、念瑜非晚

相关：妹妹，哥哥骗你的。、在重生系统变穷鬼了、【综】和猫咪的那些日子、我见玫瑰于荆棘之上、智启文明、暗恋你到许久以后、危险派对、我家桃桃分明就是甜妹、许你荣光百媚生、和年下弟弟破镜重圆