诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
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謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
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