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周仆射雍容好儀形，詣王公，初下車，隱數人，王公含笑看之。既坐，傲然嘯詠。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近舍明公，遠希嵇、阮！”
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
杜弘治墓崩，哀容不稱。庾公顧謂諸客曰：“弘治至羸，不可以致哀。”又曰：“弘治哭不可哀。”
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朝言不及犬马。辍朝而顾，不有异事，必有异虑。故辍朝而顾，君子谓之固。
哀公问于孔子曰：“大礼何如？君子之言礼，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人，不足以知礼。”君曰：“否！吾子言之也。”孔子曰：“丘闻之：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、昏姻疏数之交也；君子以此之为尊敬然。然后以其所能教百姓，不废其会节。有成事，然后治其雕镂文章黼黻以嗣。其顺之，然后言其丧算，备其鼎俎，设其豕腊，修其宗庙，岁时以敬祭祀，以序宗族。即安其居，节丑其衣服，卑其宫室，车不雕几，器不刻镂，食不贰味，以与民同利。昔之君子之行礼者如此。”
始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。
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《沐野而歌》正文
- 第1章 一步之遥
- 第2章 模拟意境！
- 第3章 无双灵犀诀（谢盟主庄生晓梦迷蝴蝶a打赏）
- 第4章 中场三分球，请叫我耶稣
- 第5章 战返虚
- 第6章 既然是在做梦，就干脆做大点！
- 第7章 深入平原
- 第8章 是她吗？
- 第9章 联名挑战
- 第10章 你到底是谁
- 第11章 生死一线（加更1）
- 第12章 搅动天下！（三更）
- 第13章 失误失误
- 第14章 老鼠儿子会打洞
- 第15章 对手，太强大了！
- 第16章 假药？（五更完）
- 第17章 她要离开
- 第18章 病急乱投医
- 第19章 有些渊源
- 第20章 铅笔画不出彩虹
- 第21章 无耻的流氓子
- 第22章 怒不可遏
- 第23章 扫地小厮
- 第24章 火眼牛（第四更）
- 第25章 严峻形势
- 第26章 惊人的辉煌
- 第27章 赑屃之身