子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如庾元規？”對曰：“蕭條方外，亮不如臣；從容廊廟，臣不如亮。”

　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

标签：盘星教旁的像素动物园[咒回]、还是没起、[HP]攻略上司的一百零八式

相关：你见过的世界、我亲爱的兄长大人、[孟鹤堂]一些独立文、心动独占、《（咒回）五条悟的万人迷宝贝、身为女alpha该怎么拒绝装o的绿茶A？、重生娇妻：墨少宠妻成瘾、你也有心吗、风月同天、穿成七十年代路人甲后