夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

　　王平子與人書，稱其兒：“風氣日上，足散人懷。”

标签：Xx也拥爱情、新室友他总暗示我、在陶里斯的伊菲格妮亚

相关：每天都想辞职怎么办、晚风拂柳我在等你、[HP]Pure、白鬼凝词、［鬼灭之刃］我就尝一口、白茶花、桃花夫人（古言短篇）、渣过我的大佬都重生了、从负数开始的卧底生活、此刻无神胜有神