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子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。
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简介:
仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。子曰：“居！女三人者，吾语女礼，使女以礼周流无不遍也。”子贡越席而对曰：“敢问何如？”子曰：“敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。”子曰：“给夺慈仁。”子曰：“师，尔过；而商也不及。子产犹众人之母也，能食之不能教也。”子贡越席而对曰：“敢问将何以为此中者也？”子曰：“礼乎礼！夫礼所以制中也。”
遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。
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《如何饲养一只人类[西幻]》正文
- 第1章 圣尸现
- 第2章 神识战
- 第3章 九绝诛神剑阵（七更）
- 第4章 摆平
- 第5章 各有立场，各有拼死之人
- 第6章 OLED之父
- 第7章 迷人的花之城镇
- 第8章 枯木逢春
- 第9章 食影族
- 第10章 岳母大人
- 第11章 多行不义必自毙
- 第12章 真香
- 第13章 联名挑战
- 第14章 脸红心跳的王老师
- 第15章 有一点想法
- 第16章 念力坐标战术
- 第17章 复仇的开始
- 第18章 盛世万豪唯一的兴奋剂
- 第19章 脱困
- 第20章 战五祖！
- 第21章 出手即无情
- 第22章 夹缝中的女人
- 第23章 幕后黑手（四更完）
- 第24章 虚念晶
- 第25章 出事儿我兜着
- 第26章 男人就要征服男人
- 第27章 谁背后整我弟弟？