殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。
…相关:少将她不想做O、顶流式相亲[娱乐圈]、洁癖医生的自我修养、攻略,大可不必(快穿)、关于你所有心事、咒回伪救赎、秋叶和小熊、[火影/带卡]向你,奔赴而来、江淮思意、精分后渣攻我们不约
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
人餉魏武壹杯酪,魏武啖少許,蓋頭上題“合”字以示眾。眾莫能解。次至楊脩,脩便啖,曰:“公教人啖壹口也,復何疑?”
…