君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　是月也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃，先荐寝庙。令民毋艾蓝以染，毋烧灰，毋暴布。门闾毋闭，关市毋索。挺重囚，益其食。游牝别群，则絷腾驹，班马政。

标签：你的愿望我收到了、［秦时］关于盖聂怀了我孩子这件事、时空小姐

相关：未知-想到好书名了再取、青山上的日常生活、将军，留步、二十四日上元夜、恋三金、奔向夜晚的星星[娱乐圈]、惊！红白玫瑰竟是同一人、我的心想、在西游苟命、我很想你