礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也,规矩之于方圜也。故衡诚县,不可欺以轻重;绳墨诚陈,不可欺以曲直;规矩诚设,不可欺以方圆;君子审礼,不可诬以奸诈。是故,隆礼由礼,谓之有方之士;不隆礼、不由礼,谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子曰:“安上治民,莫善于礼。”此之谓也。
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時,仲文入,桓於庭中望見之,謂同坐曰:“我家中軍,那得及此也!”
…相关:这个柯学的世界、向右看齐 - 第二部 X,Y, Z...、[黑泥]黑化奏鸣曲、梧桐下的凤凰、这个灰姑娘有点怪、论如何在恐怖世界高质量生活{无限}、不如 归去、恐怖世界的我如何在侦探世界生存、劝你别说话、木头美人[无限]
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
卞令目叔向:“朗朗如百間屋。”
…