支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”

标签：[时空中的绘旅人/叶瑄]山河浮梦、【喜羊羊与灰太狼】狼羊和平、她叫衣琬琬

相关：科学就业指南、末日，生存中、[第五人格]致我们的未来，那唾手可得的永恒、灯烬梦不成、只对你温柔、我的亲亲龙叔、男朋友之间为什么不能有秘密、明目张胆、To集、霸道鼠神今日又吃醋了吗