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子云：“七日戒，三日齐，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。”醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。尸饮三，众宾饮一，示民有上下也。因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。故堂上观乎室，堂下观乎上。《诗》云：“礼仪卒度，笑语卒获。”
斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小功、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。
王为群姓立七祀：曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰泰厉，曰户，曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀，曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀：曰族厉，曰门，曰行。适士立二祀：曰门，曰行。庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。
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劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太過，非攝生之道，必宜斷之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神，自誓斷之耳！便可具酒肉。”婦曰：“敬聞命。”供酒肉於神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名，壹飲壹斛，五鬥解酲。婦人之言，慎不可聽。”便引酒進肉，隗然已醉矣。
子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
王太尉雲：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭。”
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《重生后，我与三个哥哥的日常生活》正文
- 第1章 高山深夜
- 第2章 光暗圣龙进化!
- 第3章 别误会，我不是针对你…
- 第4章 体术：龙极之拳
- 第5章 青蛟对魔猿
- 第6章 魂骨护主（第四更）
- 第7章 狐妖之名
- 第8章 打错人了？
- 第9章 冰寒火灵蛇
- 第10章 敌人的敌人是朋友
- 第11章 问你服不服
- 第12章 天衍战九星
- 第13章 飘零的封印
- 第14章 羡慕
- 第15章 我们都得罪不起
- 第16章 中正之道，大雷燚剑！
- 第17章 杀人
- 第18章 万物母树
- 第19章 缺一件灵兵
- 第20章 万宝入魔（二）
- 第21章 帮手
- 第22章 全面反攻（十三）
- 第23章 梅寒雅的过往
- 第24章 实话实说
- 第25章 简单的适配芯体
- 第26章 天地良心她对你不薄
- 第27章 阴魂不散