謝萬在兄前,欲起索便器。於時阮思曠在坐曰:“新出門戶,篤而無禮。”
謝公道豫章:“若遇七賢,必自把臂入林。”
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诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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