孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。

　　殷荊州曾問遠公：“易以何為體？”答曰：“易以感為體。”殷曰：“銅山西崩，靈鐘東應，便是易耶？”遠公笑而不答。

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

标签：穿成退婚龙傲天的未婚妻、文豪世界环游手札、别搞笑了，圣者

相关：人人都爱白月光、黎光之中，妄念奔涌、愿光带走我们的希望、我把反派大佬带向人间正道、余安盛夏、我穿成了大暴君、谁说不能说丧尸谈恋爱！、一篇短篇集、念念意晚风、网瘾少女的日记