男女非有行媒,不相知名;非受币,不交不亲。故日月以告君,齐戒以告鬼神,为酒食以召乡党僚友,以厚其别也。
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
林公雲:“見司州警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲。”
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王司州至吳興印渚中看。嘆曰:“非唯使人情開滌,亦覺日月清朗。”
天子之六工:曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。五官致贡,曰享。
故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。饭食之谓也。
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