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有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。
温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。从服有六：有属从，有徒从，有从有服而无服，有从无服而有服，有从重而轻，有从轻而重。
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阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮後聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。
礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故《经礼》三百，《曲礼》三千，其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有摭而播也，有推而进也，有放而文也，有放而不致也，有顺而摭也。三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼其犹醵与！”
顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇。”周得之欣然，遂為衿契。
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《绿豆沙很甜》正文
- 第1章 御无敌
- 第2章 娜琪
- 第3章 杀阵发威
- 第4章 反复无常
- 第5章 再次轰动
- 第6章 必杀之心！
- 第7章 腐水三千
- 第8章 你来了就好
- 第9章 一锅端
- 第10章 乾坤殿
- 第11章 一人血战（加更4）
- 第12章 透过现象看本质
- 第13章 图穷匕见
- 第14章 给您劈个叉
- 第15章 繁月周天大阵
- 第16章 你爷爷正是
- 第17章 你爷爷正是
- 第18章 暗中跟随
- 第19章 解决的方案
- 第20章 上官悠然的使命
- 第21章 大概死了
- 第22章 风雨欲来
- 第23章 重大的变数，唯一的选择
- 第24章 假鬼被逼成真鬼
- 第25章 紧要关头，矛盾暂时搁置
- 第26章 你们，什么也主宰不了！
- 第27章 想打就打，想歇就歇