爱情这玩意真是可遇而不可求，一个男人爱不爱你，并不是你努力就可清楚的。只有做好自己，他爱这样的你，那很好。没有极致的爱恋，那么在这样现代的快节奏社会里，就让我们在拼杀中，偶然回头，看到他对你做个“Yes”手势，然后笃定地说：“你可以的!”足矣!

　　最近在看《孝庄秘史》，忽然被友人那一句“爱新觉罗家的人从祖辈就是痴情种子”开始，内心有微微颤动，祖上?努尔哈赤?我开始翻开多本书籍，对那个写“女真族第一美女”的《独步天下》的想象真所谓佩服，这是以海兰珠为背景的小说，但那里的时间序列完全颠覆，皇太极居然比海兰珠晚出生了十几年，这怎么可能!当然此书所描述的海兰珠受宠的一切皆因为“第一美女”称号，我真不敢苟同。

　　都说这是个“看脸”的世界，可事实上，小学时那些我们认为的班花，校花，长大后没有内里的支撑，有判断力以后的我们很快就从那一张张明艳的面孔下看到无趣，而所有的吸引其实也在于适配，对于“脸”这个有形产品，不过是舒服即可。

　　所以看了那些资料，我从来就不认为海兰珠是因为“极美”而成为皇太极的挚爱。草原上那么多驰骋明艳的美女啊，这其中，大玉儿孝庄，也就是海兰珠的同父异母的妹妹就是其中一个。她们俩，在命运的车轮里，被动传奇，交缠一生。

　　海兰珠，这个从出生到死亡都一生愁苦的女人，在她的生命里，母亲卑贱，孩子早夭，自己被轻视了20xx年，直到遇到皇太极，获得专宠。

　　她，只有皇太极，往后那七年的爱恋及帝王的关怀，让她温润如玉，尽管她在那个朝代女子都是十三四岁嫁人的朝代，以26岁高龄入宫，但是皇太极对她痴迷一生，从见到的那一刻起，往后就不再有其他女人。她位列皇后之下，她是宸妃，她的寝宫叫“关雎”，她的皇子一出生皇太极便高兴到头次赦免天下罪人，她的孩子夭折她伤心生病，皇太极在大战前线都坐立不安，听说宸妃病重立刻扔下盔甲回到宫中，宸妃去了，皇太极伤心过度，一年之后，也走了，而史料记载，他是“无疾而终”。这是怎样的感情呢?这种痴情恐怕女人都妄想有一次吧。

　　而布尔布泰——大玉儿孝庄，她出生金贵，姑姑母亲哥哥皆疼爱，自13岁起便嫁给皇太极，经历了皇太极野心夺权的时刻，也经历了皇太极忽然极宠自己姐姐的时刻，在往后的岁月里，她只位列后妃最末，默默无闻。直到皇太极死去，一场无形的争权开始，她为儿子福临的将来筹谋划策，终于获得胜利，好不容易稳固了几年江山，坐稳皇太后之位，谁料福临竟然不喜欢她娘家选来的女子，他废了后，与她对着干。

　　更让人出乎意料的是，福临爱上董鄂氏乌云珠，历史是多么相似，乌云珠孩子早夭，也伤心过度而去，福临虽没像皇太极般一年后跟着离去，但也早已不贪恋尘世，出家为僧。孝庄又要开始新的一轮的政权的巩固，辅佐玄烨继位，操劳一生。看罢孝庄一生，大权在握，威风尊贵，自小就是白富美，长大了进阶为女王，然而丈夫不爱，孩子不听话，毕生操劳。这对于女人来讲，是幸还是不幸呢?

　　我对此很是疑惑。

　　一种是什么都没有只有一个专心爱你至深的男人，另一种是什么都有却少了爱与家庭，如果是你，你选择哪个呢?

　　其实海兰珠在历史记载上一直都属于被动等待命运，温柔安静甚至孱弱的女子，这样的女人对于英雄气概的皇太极来说是喜欢的，但对于现代社会来说，又过于软弱了，可是，她却得到了爱情。而大玉儿的聪明机智其实从后续的历史上我们也能见到端倪，但是对于女人来说，没有了爱与家庭，只有权力，就真的会快乐吗?正如《甄嬛传》里最后的场景一样，皇上说“往后，这天下就是你的了。”而甄嬛却幽幽地说：“臣妾要这天下做什么!”甄嬛的表情是这样的无奈与委屈，让那时的我不明所以。

　　现在看来，我真的无法判定到底哪一类属于我要的幸福。正如友人问我：“你要做哪一类女人。”我说“我要像海兰珠一样获得极致的爱情”，可是朋友却嘿嘿一笑，道：“可你现在正在走孝庄的路啊。”我微微一愣，我知道她的意思，她说我现在拼命做事业女性，将时间放在工作上，并且自己找罪受，放着稳定不要，给自己了那么多压力，只为未来所谓的领导力。

　　转念一想，爱情这玩意真是可遇而不可求，一个男人爱不爱你，并不是你努力就可清楚的。只有做好自己，他爱这样的你，那很好。没有极致的爱恋，那么在这样现代的快节奏社会里，就让我们在拼杀中，偶然回头，看到他对你做个“Yes”手势，然后笃定地说：“你可以的!”足矣!

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